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，尤其杜绝女色，因此女性游客要特别注意跟泰国僧侣保持距离，绝对不能跟僧侣有任何肢体上的直接接触。即使要拿东西给僧侣，也要先把该物品放在僧侣可以取得到的地方，然后僧侣才能拿起来。泰国对于“男女之防”相当...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01030770159.html
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；二是饱食后有助于消化；三是茶为不发之药有益于抑制性欲，。茶的这三种实用价值之个，还隐含着一种淡泊的人生态度。远避红尘，不近女色，不慕功名。讲究“四大皆空”的佛家对清淡微苦的茶味似乎有着一种缘于自身...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16431971499.html
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着一种淡泊的人生态度。远避红尘，不近女色，不慕功名。讲究“四大皆空”的佛家，似乎对清淡微苦的茶味，有着一种缘于自身学说的悟照，茶的清淡与淡泊尘世的佛家学说也有着联系。茶栖云雾，委身岩崖的形态，以及品性...
陈昌霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450271618.html
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。好分别义。慈孝父母。毗沙天来。
宿不乐家。喜游林薮。志念女色。从三天来。
财宝虽少。生卑贱家。心乐清净。从三天来。
任己自行。所为不克。望断愿违。从炎天来。
意喜他淫。不守己妻。为鬼所使。他化天来。...
佚名
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女色、喜欢邪淫，或转生为鸡等贪欲重的旁生。而行邪淫导致的内心痛苦会象一道无法抹去的阴影，长久地伴随着造业者，无法摆脱直至此业力消尽为止。《杂宝藏经》记载，昔有一鬼对目连说：“我以物暗自蒙头，也常害怕人...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22444075168.html
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嫉妒心而送财物的，不是布施。
第二十九种，为贪女色而摆阔气，送种种金银珠宝、绫罗绸缎等贵重东西，那是你为了追求漂亮女人，不是布施。
第三十种，有些人因为自己没有儿女，所以才愿意拿出家产送人，这是做好事，...
佚名
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第二十八种，好比说看到黄医师都出了十块，我就出十五块，蔡老板不服气，出二十块，把我们两个都盖了。出于攀比心、嫉妒心而送财物的，不是布施。
第二十九种，为贪女色而摆阔气，送种种金银珠宝、绫罗绸缎等贵重东西...
佚名
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不少。虚竹的理想是做一个标准的一心一意的好和尚，而在不得已的情况下，肉也吃了，酒也喝了，女色也近了，简直要崩溃了。可是峰回路转，当所有的规则都破掉之后，这个时候突然发现虚竹是一个最好的和尚，佛学的光辉...
佚名
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，如紫金光聚，对摩登伽之女色而不爱乐。男子见了女子，或可观想自己亦作女子；女子见了男子，或可观想自己亦作男子，以杜妄想。自己终曰思想，确可转移心境。
★ 譬如我从前幼时在家垂辫发、衣俗衣，终曰所触...
佚名
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之后，我们便知道，有的人将“色”仅仅理解为颜色或者女色，那是多么肤浅的狭隘的见地啊。“色”为什么会“空”呢?前面已经说了，“色”既然是聚合的产物，就会有依赖性，依存性，离开了四大种及四大种所造，离开了...
湛空法师
|佛学论文|因明|五明|
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